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“五行”是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動。
中國古代人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中認(rèn)識到——木、火、土、金、水是世間必不可少的最基本物質(zhì),并由此引伸為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動變化生成的。這五種物質(zhì)之間,存在著既相互滋生又相互制約的關(guān)系,在不斷的相生相克運(yùn)動中維持著動態(tài)的平衡。這就是五行學(xué)說的基本涵義。
根據(jù)五行學(xué)說——
“木曰曲直”:凡是具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于木;
“火曰炎上”:凡具有溫?zé)?、升騰作用的事物,均歸屬于火;
“土愛稼穡”:凡具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬于土;
“金曰從革”:凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金;
“水曰潤下”:凡具有寒涼、滋潤、向下運(yùn)動的事物則歸屬于水。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。這個道理是古人通過實踐得出的結(jié)論,確是古人的智慧結(jié)晶?!睹硖皆氛f,“木生火者,木性溫暖,火伏其中,鉆灼而生,故木生火”。這就是古人觀察實踐的結(jié)論。古人用石鉆木,木灼火起,故得木可生火。火焚燒成灰,燼而為土。這就是相生的道理。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。古人認(rèn)為“天地之性眾勝寡,故水勝火。精勝堅,故火勝金。剛勝柔,故金勝木。專勝散,故木勝土。實勝虛,故土勝水。”這就是古人對生活的理解。當(dāng)這些唯物的思想運(yùn)用到八字理論中時,就像中醫(yī)對人體的理解一樣,可以為人類服務(wù)。
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